A. 救恩的结果包括哪几方面?
· 救恩的基础:救恩是完全建基於基督的工作,祂为我们成了咒诅,祂的代死及背负世人的罪,使人类得以与神复和。任何人接受耶稣为救主便是接受神白白的救恩。
· 救赎的意思:耶稣将自己献上作为代价,把信徒买赎回来归神所有(林前7:23)。希腊文救赎的意思为赎回已典当之物所付的代价,为奴隶赎身所付的金钱。
· 救恩的意思:神所计划完整的救恩包括:
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拯救信徒免去因犯罪而该受永死的刑罚
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藉称义使人可以与神复和
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更新信徒成为神的形像(穿上新人)(弗4:24)
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保存信徒在神的国度里永恒的继承权
B. 救恩包括哪几个步骤?
(1) 呼召:邀请罪人来接受救恩。
(2) 归正:罪人藉悔改和信心转向救恩。
(3) 重生:信徒的灵魂得着新的生命。
(4) 称义:信徒被神当为义人。
(5) 成圣:信徒被更新,更和神圣洁的形像相似。
(6) 得荣:信徒得着荣耀的身体;信徒全人模成神的形像(腓3:21)。
A. 呼召的内容是什么?
· 呼召是神恩慈的行动,藉着福音的传讲,神邀请罪人来接受在耶稣里的救赎(帖前1:5)。
· 呼召包括救恩的解释:(1)所有人都犯了罪(罗3:23)。(2)罪的公价就是永远的死亡(罗6:23)。(3)耶稣基督已经为全人类罪的刑罚(罗5:8)。
· 这个呼召包括召我们进入耶稣基督的团契(林前1:9),承受祝福(彼前3:9),得自由(加5:13),享平安(罗15:13),以至成圣(帖前4:7),持定永生(提前6:12),最後进入神的国和祂的荣耀里(帖前2:12)。
B. 人有能力接受呼召吗?
· 人获得呼召後,可以决定改变一生的方向,接受真理,这就是归正。
· 有些神学家认为人满有罪恶,没有能力接受神的呼召,只有那些在创世前被神拣选者(太22:14)才能被圣灵引导(称为「有效的呼召」)来接受救恩。换句话,若没有有效的呼召,没有人可以接受救恩;若有有效的呼召,没有人能拒绝救恩。这是预定论的信仰。
A. 归正包括些什么?
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归正的意思是转向救恩,它包括两方面:(1)悔改:转离罪恶,是消极且是向後看的。(2)信心:转向基督,是积极且是向前看的。
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在归正的过程中,人从丧失中被召回来,与神的计划合作(赛55:7)。
· 归正是一个即时发生的转变(在一瞬间完成),但不一定是明显的。
B. 悔改和信心包括哪几方面?
· 悔改:希腊文的意思是改变想法、後悔、懊悔(林後7:10)。它包括对以往所犯的罪感到难过及承认(认罪),并立志改过,也就是包括思想(悔)和实行(改)。
· 信心:带来救恩的信心(或得救的信心)是确信福音的真理(信靠)及衷心地倚赖神在基督里的应许(降服),换言之,信心就是接受耶稣(罗10:9)。
· 信心是神所赐的(弗2:8),藉圣灵激动我们的心;但信心的实行则是人的行动,包括相信神会履行祂的应许,遵从神的命令(约一2:3),看轻世界的事(腓3:8)。
· 悔改与信心不单只在头脑,也在情感和决志上。两者均由三个不同的元素组成,需要信徒全人委身投入。若没有这些元素,可能不是得救的信心,在试炼和磨难的日子中,便会失去。(太13:3-8)。
元素(申6:5) |
悔改(彼後3:9) |
信心(来11:6) |
理智(认知)元素 [尽意] |
改变对罪和正义的错误观念,自觉有罪及无助 |
认识圣经所启示的是真理,明白救赎的道理 |
情感元素 [尽心] |
因得罪圣洁和公义的神而伤心 |
决心赞同救恩的真实性 |
决志(决定)元素 [尽力] |
改变生命的目标,认罪、离弃罪、转向神 |
接受和信靠耶稣为救主及生命的主,依靠耶稣过日 |
A. 重生是什么意思?
· 重生(再生):意思是信徒的灵魂获得新生。由於圣灵的永久内住(或称圣灵的施洗),将神圣的新生命放进信徒里(罗12:2;西3:10),基督徒就成了新造的人,并藉新生命来活出新的人生(林後5:17)。
· 重生好像归正一样,也是即时发生的转变。透过重生,我们便出死入生(约一3:14),这完全是神的工作(弗2:8-9);我们能够知道有重生是因看见重生的果效。
B. 重生有什么结果?
· 遵从神在圣经中的命令。
· 不再沉溺罪中(约一3:9说基督徒不能长久连续犯罪)。
· 有能力胜过从世界而来的诱惑和压力(约一5:4)。
· 依赖圣灵的大能力受保护,不被撒但攻击(约一5:18;4:4)。
· 拥有像基督的,真诚的爱心(约一4:7)。
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彰显圣灵的果子(加5:22-23)。
应用: (1)信心不单是头脑的认识,也要在感情上立志。不单认识和立志,也要在生活上有实行。 (2)重生的人必有圣灵的果子,我们可以九种表现来衡量属灵生命是否成熟。 |