[9] 人:神的形像
31. 人是照著神的形像被創造有何意思?
a. 人是照著神的形像和樣式被造的 (拉丁文ImagoDei) (創1:26-28;5:1;9:6; 西3:10;雅3:9;弗4:22-24)。
b. 形像和樣式在聖經裏交替使用，意思相同。
c. 它們不是指外貌相似(因為神是個靈)，也不是生來完美 (因為人沒擁有完美)。
d. 神形像的各層面
(1) 功用層面:
- 人被授託在地上行使有限度的管治(創1:26-28;詩8:4-8)。
(2) 位格層面：
- 人是有位格的人，有自知和自決，擁有自由意志去抵抗罪惡或向罪惡讓步。
(3) 理性層面：
- 人有智慧本能，可理解、思考和用語言自我表達。人能擁有真實的知識。
(4) 屬靈層面：
- 亞當和夏娃能與神有團契(溝通)(創3:8)，但在犯罪後則懼怕神(創3:10)。
(5) 道德層面：
- 亞當和夏娃有道德正直感(創2:25)，他們在犯罪後會有罪咎，這似乎表明形像是包括原始正義(創1:31;傳7:29)，人擁有道德良知(羅2:15)。
e. 神的形像在人裏面受到破損和遮蓋，卻沒有完全被罪惡所抹掉(創9:6; 詩8:4-9;林前15:49;雅3:9;來25-8)。在救贖裏，人對正義的知識和聖潔被基督 恢復過來。
32. 靈與魂有分別嗎？
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兩部份(靈魂及軀體) |
三部份(靈、魂及體) |
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a. 有些相信人是由三部份組成的活物，包括靈、魂和軀體。 靈被稱為道德及更高理性的生命原理，是敬拜神的部份。而魂則被稱為在人裏面的動物生命，是思想、感覺和決志的那部份。
b. 但聖經的證明(見附表)顯示有很大可能人是兩部份組成的活物， 是由體與魂組成的。靈這個字在聖經內大部份是可與魂這個字交替使用。
- 關於靈魂的出處，有三個理論：
33. 我們的靈魂從那裏來？
a. 前世論
- 靈魂在今世以前已存在(只在第二及三世紀被教導)
- 沒有聖經支持
b. 遺傳論
- 靈魂與身體是從父母繼承來的，一代傳一代
- 聖經的支持：
- 神造人以後就停下祂創造的工作(創2:2)
- 創2:23創造夏娃的靈魂
- 後代被喻為在先父們的體內(創46:26;來7:10)
- 與動物世界類同
- 繼承精神特徵及家族特質
- 繼承從罪而來的道德敗壞
- 困難:
- 暗示靈魂分裂或父母是創造者
- 耶穌的無罪性與這論據有抵觸
c. 創造論
- 每一個靈魂都是神創造的，雖然創造的時間不詳
- 聖經支持：身體和靈魂有不同出處(賽42:5;亞12:1;傳12:7;來12:9)
- 困難:
- 不能解釋人從父母領受的精神和道德特性
- 野獸更高超，因他們能不經創造而繁殖
- 神創造有罪的靈魂
34. 罪是什麼？
a. 定義：違反神的律法(定義往往是與神相連的)
b. 罪的源頭是在天使的世界，撒但的墮落全是驕傲的結果，就是撒但 要與神在能力及權柄上同等。(賽14:12-15;結28:11-29)
c. 性質：聖經用很多不同的名詞來描述罪的本質：無知(弗4:18)， 錯犯(可12:24-27)，不潔淨，拜偶像(太5:19-20)，過犯(羅5:15)， 不法(約壹3:4)。
d. 特性
- 罪的特性是不遵守神的律法，抵抗神性的律法(羅1:32,2:12-14; 雅2:10)。
- 罪的本質就是以別的代替神的地位。
- 罪就是任何虧缺神榮耀和完美的東西。
- 罪的特性是不服從。
e. 罪的結局：罪是一種道德邪惡，人有罪便要負責並要受到定罪的 譴責。罪首先使人有罪咎受懲罰(羅3:19;5:18;弗2:3)，及後又使這敗壞流傳與後代，成了道德污染。