「敵基督」的名字在聖經只出現四次，都在約翰所寫的書信中 （約壹2:18,22; 4:3; 約貳7），不過，聖經在其他地方講及一個和敵基督相似的人物，因為他的特徵和行動都有類似的地方，所以很多聖經學者都認為這些章節都同是指這一個人。
· 但7:7-11,17-26; 8:8-14,21-26; 9:26-27; 11:21-24,31-39; 12:11-12
· 太24:24; 可13:6,21-22; 路21:8; 帖後2:3-9
· 啟11:7; 13:1-18; 17:8-18; 19:19-20; 20:10
「敵基督」不同的名字：
他被稱為「敵基督」是因為下面幾個原因：
他會掌握極大的政權，他的權柄起源於一個有十國的政治組織，後來他會控制其中三個國家，最後成為一個世界的獨裁者。
他從撒但而來，撒但在過去及未來控制七個歷史上以俗世主義統治的帝國，敵基督最後將會控制整個世界的政治、文化、種族、國家等等的組織。
他會受到死傷，但卻從死亡中活過來，因為這種奇事，世界上很多人都會跟從他。
他有能力行神蹟奇事，藉此迷惑很多人，更宣佈自己是基督。
在七十個七（也就是七年大災難）的開始，他會和猶太人簽定盟約，准許他們在耶路撒冷新建築的聖殿祭祀和崇拜。
他會等待適合的時機（也就是神所控制和預定的時間），當攔阻他的被除去後，他就會開始不法的行動。「攔阻的」有不同的解釋，包括聖靈、世界的政治架構、或是神的心意。
他會征服和毀滅他的敵人，用欺詐和弄權的方法壟斷全世界的政權。
在七年大災難的中間，他會破壞和猶太人所簽訂的盟約，停止在聖殿向神的敬拜。
在七年大災難的後半期，他會說自大的話，宣佈自己是神。
他會被假先知幫助，使人向他敬拜，又在聖殿建立了他的偶像，聖經稱為「那行毀壞可憎的」，意思就是神所憎恨的，而它的存在毀壞了聖殿正確的用途。
他會和基督徒爭戰，並且打敗了他們，又將他們殺害一共三年半。
他會聚集大軍在哈米吉多頓和神對抗，但卻被神以祂的大能所毀滅。
他會被扔在燒着硫磺的火湖地獄裏，和撒但及假先知一起，直至永遠。
三個可能性：〔1〕一個歷史人物，包括尼羅王、拿破崙、希特拉等。但是，上面所描寫的很多事實仍然沒有實現。〔2〕代表一個政治或宗教的結構，例如歐洲聯邦、天主教教會。〔3〕一個還未出現的人物，或許他已經生存在這世界，他會在古羅馬帝國的區域中獲得權力，又因為它將能和猶太人簽定有關聖殿的盟約，所以有人認為它可能是一個猶太人，或許有少許猶太血統，也許從但支派出來。（請看7:5-8的解釋）
† 過去很多人對「敵基督」作不同的猜測，尤其是過去三十年更成為潮流，但仍然沒有人能決定聖經預言如何實現，因此，作胡亂的猜測是沒有用處的，我們只需要知道神已經有一個確定的計劃，它也必定會實現，我們只需要耐心等待神的工作。