解釋
[戊3] 18:28 – 19:16 …… 羅馬人的審訊
約翰記載這審訊的目的是要顯示彼拉多證明耶穌是無罪的(18:38；19:4,6)。這段經文記載彼拉多努力嘗試釋放耶穌。
18:28 猶太人的律法規定凡牽涉死刑的案件不得在夜間進行。為使該審訊看似合法，祭司們在
日出後舉行會議，很可能是在早上六時至七時之間。
猶太人的領袖沒有進入衙門(羅馬總督的府第)，怕會沾染不潔，以致不能守節，因猶太人
認為外邦人的住所是不潔的，而每次染了污穢，那不潔會維持七天之久。
18:29 總督彼拉多願意相就。既猶太人不進衙門，他就走出來查問。
18:30 按羅馬法律，猶太人沒有什麼能入罪耶穌，故此他們沒有直接回答彼拉多的問題，
只用了一個含糊的罪
─「罪犯」，意思是常作惡者。
18:31 彼拉多當然沒有接受這模糊的指控。若沒有觸犯羅馬人的律法，他便把事情交還猶太人
自己解決。可是猶太人定意要彼拉多判處耶穌要釘死在十字架上。
18:32 耶穌曾預言祂將被釘死在十字架上。現在，該亞法定意要取得十架刑罰，正好應驗神聖
的旨意。這決定的原因可能是由於申21:33所說：「因為被掛的人是在神面前受咒詛的」。
猶太人可能有權柄用石頭打死耶穌，他們卻需要羅馬人的判決去執行死刑。
18:33 彼拉多問耶穌第一個問題是：「你是猶太人的王嗎？」「你」是個加強語。按他所聽到
的，他懷疑有叛亂，就是耶穌要自立為王。
18:35 彼拉多自己不知道耶穌是否叛黨，所以他的回應是「我不是猶太人吧？」
跟著他指出是大祭司們指耶穌為叛黨。
18:36 耶穌回答說祂的國不是世人所領會的國。祂再指出祂的跟從者不參與任何軍事活動。
「參與」這進行式動詞表示若是不然他們現在已在爭戰了。
18:37 彼拉多的話可能是一個帶有諷刺性的問題：「這樣，你是個王嗎？」，耶穌回答說：
「這是你說的話，不是我說的。」意思是「我沒有那樣說，但我不能否認你所說的。」
耶穌要來為真理作見證，並引領人朝向真理。
18:38 彼拉多的問題結朿了這段對話，他根本沒有等待回答，他已經知道所要知的。
耶穌不是叛黨，並不會對羅馬帝國構成威脅。若耶穌只關注真理，那就不用嚴厲待祂， 祂可平安地獲釋。故此彼拉多向群眾說他查不出耶穌有什麼罪。
18:39 彼拉多想用猶太人於逾越節釋放一個犯人的習俗來釋放耶穌，目的是以此打動猶太人 將耶穌釋放。
18:40 巴拉巴意思是「亞爸之子」或「父親的兒子」。他是強盜，也是個對抗羅馬行動的
成員，是很多猶太人心中的英雄。他的名字可能要喚起：一個父的兒子獲釋，另一個父神的兒子被定罪。
19:1 以下這段經文(1‑6節上)記載彼拉多如何鞭笞、虐待，嘲弄耶穌，並推祂示眾。
這意圖引發猶太人覺得耶穌已被懲罰夠了，繼而同意釋放耶穌 (路23:16，22) 。 鞭笞是殘酷的刑罰；用來鞭打的鞭都帶有梢，而每根鞭梢都朿上骨或金屬。 鞭笞會嚴重傷害人體，受該刑的人往往被折磨而死。
19:2 士兵們用荊棘編成一個花環來加冠耶穌。紫袍是軍官及有地位之人所穿的。
他們的目的是要嘲笑猶太人，非僅為嘲弄耶穌。
19:3 三個未完成式動詞表明士兵們重覆地做那些事。歡呼「恭喜你這王！」
清楚表明他們在嘲弄耶穌。
19:4 彼拉多在耶穌之先出來，對群眾說他找不到有什麼可入罪耶穌。
19:5 彼拉多以蔑視的態度宣告「看這個人」(有時被譯為「看這可憐的人」)。
他嘗試指出無可能相信這被虐待的人有資格為王。
19:6 祭司長及差役大聲喊叫 (也可譯作吼叫或呼喊)。因為猶太人沒有權柄執行十字架死刑，
彼拉多的回答等同拒絶：「若你們不聽我的，你們自己去釘死祂─如果你們能夠的話。」
19:7 這裏所指的律法明顯是指褻瀆神的律法。 (利24:16)
19:8 彼拉多明顯是迷信的。犯人自己稱為神的兒子這消息嚇怕了他。他也受妻子所作的夢
所影響 (太27:19)。
19:9 彼拉多想找出耶穌是否有稱自己為神的兒子。
19:11 耶穌宣稱神是在一切之上，只有在神容許下，地上的總督才能施行權柄。
該亞法所犯的罪「較大」，而彼拉多的罪則「較小」。
19:12 此後，彼拉多嘗試要釋放耶穌。「該撒的朋友」慣常是指羅馬帝國的忠心支持者。
猶太人堅持耶穌叛國，因祂自稱為王，就是與該撒對抗。他們恐嚇彼拉多，若他釋放
耶穌，他們會到羅馬控訴他。
19:13 坐上審判座上是為案件的終結作嚴肅的準備。
19:14 約有正午，彼拉多盡最後一分力說：「這是你們的王」，希望使猶太人放棄訴訟。
19:15 彼拉多再作無效的抗議：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」他強調「王」這個字。
19:16 釘十字架的刑罰只可以由羅馬人執行，因為猶太人沒有那權柄。這裏的「他們」 (指士兵們)按文法，說是指祭司長們。或許這意味祭司長們要負這責任。
應用
Ø
神的兒子甘願忍受整夜的審訊，虐待，及至終在十字架上殘酷致死。在此期間，祂隨時可以終止所受痛楚，但祂沒有這樣作。緊記著這個能使我們生出更感謝神的愛的心。( 如以下詩歌所說)。