18. 聖經有嘗試證明神的存在嗎？

• 神是非被造之源頭，宇宙之創造者及供應者；是一個靈，永恒存在、無限、完全，又充滿智慧、聖潔、公義、良善和真理。

b.    聖經沒有試圖證明神的存在，它只闡述神的存在(創1:1)。 神的存在是一個前題假設。我們只有憑信心接受。

• 但這並非盲目信仰，而是首要基於聖經，其次是基於理性的論證。

 19.    能客觀地證明神的存在嗎 ？

• 有關神存在的歸納論證 (最少二十項) 與科學理論一樣，同屬或然率論據，並不能決定性的證明神的存在。但所累積的哲學論據卻使人難以否認神的存在 (詩14:1) 。

• 然而合理論證在傳統上並非用來帶領未信者成為信徒，而是用來確定及堅固信徒的信心。

a.    宇宙論證據

• 根據熱力學第二定律： 一個系統內之能量越來越減少， 就如熱水和凍水 之混和和放射性物質的消逝)，宇宙就好像時鐘一樣一直在衰減。

• 宇宙的逐漸衰減，顯示出宇宙並不是永存的。既不是永存的，宇宙也就必有其開始及第一起因。這個『第一因』惟有是那無限偉大的創造者。

b.    目的論證據

• 這個物質世界的設計和用途證明必有一位智者存在 (羅1:19-20， 詩94:9， 詩19:1-2)，要把巧妙設計的自然現象歸究於或然產生，這是極其困難的。 (例如：水的密度在攝氏4度時是最高，為提供視能而作的眼球複雜設計，地球熱量的平均分佈，大氣及臭氧層的保護作用等。)

c.    道德論證

• 人類具有知識、公義和聖潔的特質。這一切眾善之源頭必是出於那位至善者，人裏面固有的道德良知及秩序 (如辨別是非真偽之本能及根深蒂固的責任感) 皆指向那位獨一的源頭，就是道德之神 (羅2:14-15)。

d.    本體論證據 (論實存之哲學)

• 人類的思惟中有一位永恒及完美者，若這只是一個概念而不具實體，那麼這就稱不上是完美者，因為存在是完美的必要部份。因為完美的概念包含其存在，那永恒及完美者必然存在。

e.    神的觀念論證

• 在我們裏頭存有神的觀念，祂是一位完美及絕對者，但這觀念並無客觀實體 (即不能被客觀證明)。故此，這有神的觀念必是源於神自己！這好比在一平坦的熱帶海島上出現《高山冰川》這個字，這字的解釋明顯地超越了當時的環境。或許說這有神的觀念是由幾個人幻想出來，但神的觀念卻是在各民族中共存的。

f.    神蹟論證

• 可觀察得到的超自然事件，如神蹟奇事，足以證明有高等智慧者的存在。

20.    聖經如何講及神蹟呢？

a.    拉丁文miraculum意思是奇妙事件或導致驚異的事件。聖經關於神蹟的 用詞意思包括《奇妙》、《能力彰顯》、《表記》等。

b.    特徵：

• 神蹟是神超越自然規律的行動。自然規律是神原先所定下，但神不被強制依從自然規律行事。
• 神蹟的目的：揭示神的存在(表記)及神的作為，其主要目的不是為信徒，故此有人認為神蹟必須是公開及容易被看見的。
• 例子：出15:13展示神的憐憫，民16:30展示神的判斷；申3:24展示神的偉大和力量；出4:5顯明摩西獲神任命；約9:30-33印證基督從神而來。
• 聖經所記載的神蹟都集中在4個聖經時期早初段：

(1)    出埃及記的律法時期；
(2)    以利亞及以利沙的先知時期 (列上17-列下13)；
(3)    福音書中耶穌作工的時期，及
(4)    使徒行傳內早期教會時代。

• 神蹟的作用是幫助啟動天國歷史的新里程。

c.    《神蹟》這用詞已被過份濫用。不應被認為是神蹟的事件包括：信徒重生， 對禱告的尋常答覆 (如創24:12-20亞伯拉罕僕人之禱告)，魔術或掩眼法的行為， 撒旦或源自魔鬼的行徑。

d.    現代神蹟：有些人相信自使徒以後再沒有神蹟。但是我們不能規限神能作或 不能作的事；神蹟仍然可以在現今發生。然而，我們必須謹慎地使用《神蹟》這個詞， 因為許多嫌疑的神蹟被發現為自欺事件，或是欺騙事例。

a.    廣泛被使用的名字《耶和華》是神名字一個不準確的音譯。 神的希伯來文名字被聖經寫成YHWH，因為希伯來文是沒有元音的。這名字的正確讀音一般是《耶威》Yahweh。由於猶太人避諱，故把神的名字讀作《阿當乃》Adonai (主的意思)。

b.    聖經記載了神的多個名字，這些名字都是神自己賜下的， 各個名字表彰神的性情及作為。以下列舉出部份神的名稱。

c.    在舊約的名稱：

• 耶威 Yahweh：自存、永遠性現在 (出3:14-15)
• 耶和華以勒 Yahweh Jireh：神預備 (創22:13-14)
• 有能力之神 Yahweh Elohim (士5:3)
• 神是牧者 Yahweh Raah (詩23:1)
• 萬軍之神 Yahweh Sabbaoth (撒上1:3; 17:45; 詩24:10; 46:7,11)
• 神是平安 Yahweh Shalom (士6:24)
• 主、主人 Adonai (出4:10-12; 書7:8-11)
• 有能力者 Elohim (創1:1,26-27; 3:5; 31:13; 申5:9; 6:4; 詩5:7; 86:15; 100:3)
• 最高之神 El Elyon (創14:18; 民24:16; 賽14:13-14)

d.    在新約的名稱：

• Yeshua: 耶穌、救主 (太16:13-16; 多2:13; 彼後1:11)
• Christos: 基督、彌賽亞、受膏者 (約1:41; 徒2:36)
• Kyrios: 主、主人 (路1:46; 大4; 啟4:8)
• Soter: 拯救者 (路1:47; 2:11)
• Abba: 阿爸：父神 (更準確是爹叱) (羅8:15; 加4:6; 雅1:17)