13. 我們現在使用的聖經內容準確嗎？

• 基於『猶太文士本』及死海古卷的比較：我們現在使用的聖經有超過98%是與該 兩個文本完全相同，只有少於0.5%的差異有影響到文意。但最重要的是不準確的地方與教義無關。
• 部份抄本的記載是有誤差的(例如：所羅門王馬糟內馬匹的數目記載在 王上4:26及代下9:25是不同的；Ahaziah王的歲數在王下8:26及代下22:2也是不同；掃羅王的歲數記載在撒上13:1，請參看NIV的註腳解釋)。但是這些差誤是很容易被認出來的。
• 結論：我們現在所使用的聖經是相當準確的，在應用價值上，是神的真言，雖然經過歷世歷代的轉變，聖經的原文在神的主宰下仍得以保留。

• 高等批判：針對書卷完成日期、寫作風格、歷史及作者的真實性等。此等破壞批判是由學術界人士發起，目的是要推翻聖經的可信性。
• 低等批判：綜合各種抄本，試圖重整出聖經的原始文本，藉此確立聖經的真實性，屬建設性批判。

• 為警告人不可重視無關重要的細節。

14. 聖經無誤嗎？

• 1974年Billy Graham 及John Stott主領洛桑會議，會後發表的洛桑宣言聲稱： 聖經教導完全無誤。

• 凡聖經所教導或肯定的，包括歷史和科學均是完全無誤的。

• 聖經對救恩的教訓是無誤的，但在論及歷史和科學上可能會存有差誤。

• 聖經在論及非重要事情如歷史及科學等，其無誤與否並不重要。

15. 如何解決聖經內有困難的經文？

• 承認聖經有難解的章節，但聖經是神聖默示，這事實是不容置疑的。難解的章節不能就此推翻聖經的無誤。故此我們也不必要強行解決聖經的難題。

• 相信所有聖經的難題是有邏輯解法，因此嘗試解釋所有的難題，有時甚至用臆想去猜測答案。此外，也有些人推論聖經難解的章節均是抄本的差誤，在原始文本內並不存在的。

• 盡可能地解釋難解的章節，對於不能解釋之處則懸疑在案。

• 承認聖經難解之處可能是由於錯誤之故。

16. 聖經的原文是用何種語言寫成的？

• 希伯來文(22個字母，全部是輔音)：一種圖畫語言適合傳遞自傳信息。
• 亞蘭文(利亞一帶的語言)：可在以下等經文找到：創10:22, 31:47； 王下18:26；結4:7-6:18, 7:12-26；賽36:11；耶10:11；但2:4-7:28 (參看但2:4, 結4:7)

b.    新約

• 希腊文(24個字母，8個元音)：一種智力語言適合表達立論真理，如天國福音；曾是近東的普遍語言，因而方便傳播福音。(新約內也有一些字是用亞蘭文寫的，就是耶穌所用的語言：(例：太27:46；可15:34；林前16:22)

17. 聖經有那幾種主要譯本？那一種最好？

• 逐字相符譯法：仿造原文的詞和句子結構的翻譯(例：羅8:8- 9及加2:20均 譯作“肉體”)
• 動力相符譯法：使用最接近的當代語言去表達原文的意思。
• 意譯：用不同等字句重新表達原文信息。

• 舊約的希腊文譯本： 七十子本，主前250年，由70位猶太學者於埃及亞歷山大港譯成，曾多次被新約聖經引用。
• 新舊約的拉丁文譯本：主後405年，由耶柔米譯成。

• 任何一種譯本均有其長處及短處。以應用價值來說，以上所有譯本都相當準確。若要取其一作一般性使用，英文的新國際譯本及中文的現代中文譯本均可選擇。但是現代中文譯本並不普及，故此，傳統的和合本仍是一個好的選擇。