《教會歷史（主後30–2000年）》
參考：課本第1冊1-2章
† 1.1.1 教會歷史科目
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定義﹕教會歷史是一種經過理解的紀錄，闡明基督教的來源和進展，如何影響人類社會。
† 1.1.2 教會歷史之價值
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過去﹕幫助人去明白﹕教會歷史探查基督徒信仰和實踐的來源和發展，使我們能夠珍惜基督教傳統。
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過去﹕激勵人去感恩﹕教會歷史表明神對教會一直的保守和帶領，使我們能夠將所有榮耀歸給祂。
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現在﹕修正人的指引﹕教會歷史分析教會以往的問題和困難，使我們能夠在今日避免在信仰和實踐上重蹈覆轍，這是一種負面的應用。
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現在﹕實際的工具﹕教會歷史回顧普世教會的經歷，使我們能夠了解教義和各種運動的發展，將這些知識在今日實行，這是一種正面的應用。
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將來﹕激發的力量﹕教會歷史記錄昔日聖徒的艱苦和犧牲，使我們能夠感受他們的經驗，激發我們追隨他們的榜樣，過一個聖潔的人生。
† 1.2.1 劃分時代的理由
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便利記憶﹕時代劃分幫助學習者容易記憶歷史上的大事。
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便利組織﹕時代劃分幫助學習者注意每一時代的主題。
† 1.2.2 本課程所用的時代劃分
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30 教會的建基 |
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時代1﹕初期教會（1）﹕逼迫（主後 30–300年） |
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300 逼迫停止﹕君士坦丁的勝利 [313] |
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時代2﹕初期教會（2）﹕穩定（主後300–600年） |
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600 教宗格哥利一世 [590–604] |
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時代3﹕中古教會（1）﹕擴張及鬥爭（主後600–1000年） |
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1000 東西教會分裂 [1054]，開始第二個一千年 |
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時代4﹕中古教會（2）﹕教宗制度之成長及衰落（主後1000–1500年） |
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1500 馬丁路德的《九十五信條》[1517] |
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時代5﹕近代教會（1）﹕改革及奮鬥（主後1500–1700年） |
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1700 差傳組織的成立﹕基督教知識促進會 [1698] |
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時代6﹕近代教會（2）﹕復興及差傳（主後1700–1900年） |
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1900 教會合一運動的開始﹕愛丁堡世界差傳會議 [1910] |
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時代7﹕近代教會（3）﹕教會合一運動及適應（主後1900–2000年） |
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2000 開始第三個一千年 |
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時代8﹕後現代教會﹕普世福音運動（主後2000–??年） |
† 1.3.1 古希臘文化
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古希臘文化Hellenism﹕古希臘文化接受其他文化和宗教，並將它們混和成一種普遍的標準，讓所有人民都能接納，希臘哲學打擊了古代傳統的宗教，藉此間接為基督教鋪路。
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希臘文﹕ 希臘文是當時在商業上、法律上、教育上、通訊上單一普及通用的語言，這種所有人都明白的普及語言直接幫助了福音的廣傳。
† 1.3.2 希臘哲學
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柏拉圖主義Platonism﹕ 柏拉圖及蘇格拉底相信靈魂的永存不滅性，相信一位完全、不變、和極高無比的存在，亦相信一個包含永恆真理的世界，基督徒正引用這些概念去傳講神、永生、和福音。
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斯多噶哲學Stoicism﹕斯多噶學者（或稱犬儒）相信哲學的目的是去明白自然律，使人可以正確地服從和適應它。他們的理想是一個沒有激情的生命。人類需要培養的德行包括﹕道德透視力、勇氣、自制力、和公義心，而基督教正鼓勵這一切。
† 1.3.3 猶太教
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基督教之前驅﹕猶太教為基督教奠基，他們建立了一神的信仰、對彌賽亞的盼望、道德倫理的體系、和舊約聖經，各地猶太教會堂也供給了基地給人傳福音。
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猶太人的教派﹕當時的猶太教有不同的教派，包括法利賽人、撒都該人、奮銳黨、愛色尼人等等，故此基督徒（被稱為拿撒勒人）亦被認作猶太教中一個教派。
† 1.3.4 古希臘羅馬世界
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政治的一統﹕羅馬帝國政治的一統容讓基督徒自由移動，不需要懼怕戰爭和強盜，羅馬人建設的優良公路網亦幫助福音的廣傳。
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屬靈真空﹕羅馬人征服了很多部族，使這些部族對他們原有的神失去了信仰，因為這些神不能保祐他們。另一方面，羅馬異教傳統的多神信仰，是冰冷的和缺乏意義的，引致很多羅馬人尋找其他宗教，追求屬靈的餵養。
† 1.4.1 希臘哲學之益處
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利用希臘哲學﹕有些初期的基督徒利用希臘哲學（特別是柏拉圖主義和斯多噶哲學）去為基督教爭辯、去解釋自己的信仰。
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尋找理想﹕柏拉圖及蘇格拉底教導人追求最高的理想，就是以理智方法把握的抽象理念，如真、善、美，他們也講求道德上好壞的問題和人類永恆的將來，這一切都和基督教吻合。
† 1.4.2 希臘哲學之弊端
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二元論Dualism﹕初期教會有些神學解釋被希臘哲學所污染，例如希臘哲學家認為人有兩個部份，就是肉體和靈魂。肉體屬於「轉化的世界」（becoming），需要不斷改變，而靈魂屬於「實存的世界」（being），是不變的，是理性的，像一種神聖的火花。所以希臘人藐視肉體，靈智派（Gnosticism）的異端正從此而來。
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道Logos﹕希臘思想接受神和這世界中間需要一個調停的力量，他們稱為「道」，意思包含理性和話語，約翰福音第1章就應用了這個概念。問題是希臘思想中的「道」明顯地和神分開，而且是低於神，這種分別引致教會中有關基督論的爭辯。
† 1.5.1 教會之建立
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哪一年？ 大多數歷史學者相信耶穌出生於主前7年至主前4年，而最多人認為是主前4年，若是如此，則教會建立約在主後30年。
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聖靈降臨後﹕教會建立於五旬節之後，基督徒開始在信徒家中聚會，基督徒人數增長極快，但在最初差不多所有基督徒都是猶太人，就是有猶太人血統，或歸信猶太教的外邦人。
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[1] 珍惜我們的傳統 |
猶太教為基督教奠基。 |
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[2] 感激神的保守 |
羅馬帝國的存在幫助福音傳播。 |
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[3] 避免過去的錯誤 |
應用世俗哲學作衛道的時候要加倍小心。 |
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[4] 應用我們的知識 |
基督徒要學習明白「轉化」和「實存」兩個概念。 |
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[5] 跟隨昔日的聖徒 |
良好的見證能帶領人歸向基督（使徒行傳2:46-47）。 |