§ 神是個有愛心、關懷人和無所不能的父親，決不會容許祂的兒女無故受苦。然而，祂有時會為著他們的好處而容許祂的兒女受苦（徒14:22）。
A. 苦難是生活中的一部份，是不可避免的。（1）苦難是作為人的自然後果，包括基督徒在內。（2）苦難也是作為一個基督徒的自然後果（彼前2:21），基督徒可能會因信仰而受迫害（太5:11-12; 路3:16; 提後3:12）。
B. 苦難可以為受苦的基督徒帶來正面的影響 ─ 對屬靈和心理成長具教育價值，是締造深層信心的磨鍊過程（彼前1:6-7）。
► 魯益師 (C.S. Lewis) 曾說，「神在我們快樂時，以微小的聲音向我們的良知說話，但在我們痛苦時卻大聲說話：痛苦是祂的擴音器，用來喚醒一個耳聾的世界。」
（1）訓練（責罰）和煉淨：[1] 迫使我們離開罪惡，悔改和成聖； [2] 證明神仍然愛我們（來12:5-6,11; 啟3:19）。
（2）謙卑和倚靠：[1] 迫使我們遠離驕傲；使我們謙卑（林後12:10）；讓我們離開虛假的滿足； [2] 迫使我們不再靠自己而倚靠神； [3] 強迫我們順服神並接受神的祝福（羅8:17）。
（3）生活有力和堅忍：[1] 有更堅強的品格 ，如勇氣和更高的容忍度； [2] 產生堅定和忍耐（雅1:3-4）； [3] 提醒我們基督也曾為我們受苦。
（4）同情和同理心：幫助人學習同情及憐恤受苦的人，並願意捨己助人。
（5）盼望：[1] 使我們有超越這短暫生命的眼光；提醒我們，世界並非我們永恆的家鄉，我們不要愛世界（來11:13-16; 13:14）； [2] 幫助我們重新思考人生的真正意義和價值，明白世界的可變性和神的不變性。
C. 我們的受苦也許對別人有益處。
（1）福音：[1] 苦難導人歸正；逼迫帶來福音廣傳。如早期教會的殉道者堅守信仰，在當面對死亡時所表現的勇氣，吸引了許多非信徒來尋求福音。[2] 一個非信徒因苦難（如絕症）而被迫去思考人生的意義，結果可能會歸向基督。
（2）見證：我們在遇到苦難時所表現的平安（甚至有喜樂），可以向非信徒見證我們的信仰，從而吸引他們歸向福音， 也可激勵其他基督徒。
（3）能幫助別人：一個受過苦的人，可以安慰遭同樣患難的人（林後1:3-5）， 那些受苦者更願意聽曾受過苦的人的話。
（4）團契：[1] 一起經過苦難會帶來更深入的交通和團契，包括同心禱告，屬靈的激勵，精神的支持，實際的幫助。 [2] 不幸的事件往往能使人心連結起來，迫使人們去克服分歧，從而真心彼此欣賞別人的優點。
D. 苦難有時讓神有機會展示祂的能力（約9:1-3; 11:4），使神得榮耀，並申明神的主權。
E. 由於上述四個原因，神容許我們受苦。然而，我們在苦難中， 神的愛仍與我們同在（羅8:38-39）， 神的恩典是足夠的（林後12:9）；萬事互相效力叫人得益處（羅8:28。）
F. 不過，我們不應只強調苦難的益處。 苦難也會打擊人的精神，毁壞人的品格，使人對屬靈的成長失去推動力。
§ 苦難可能是從撒但來的試探，也可以變成一種試探。
A. 試探的三個來源（參考太4:1-10耶穌受試探）：[1] 撒但那試探者（通過潛意識的提示，帖前3:5）； [2] 自己（我們的私慾，雅1:14; 提前 6:9）； [3] 世界（我們四周能看得見的，約壹2:15-16）
B. 神絶不是試探的源頭（雅1:13）。祂只會讓那些我們能承受的試探臨到我們，而且祂應許給我們開一條出路（林前10:13）。
C. 有時，苦難可以變成阻礙我們的靈程的絆腳石（如埋怨神），結果成為一種試探。
§ 最重要的態度：不要埋怨神或人，而是倚靠神。
A. 一般的態度：[1] 用正當的方法去避免可避免之苦難。 [2] 用正當的方法去彌補可彌補之苦難。 [3] 若不能用正當的方法避免或彌補，則應學習去接受和利用這些苦難。
B. 負面（消極）的行動：[1] 必須避免不良的反應：責怪別人（或自己）、埋怨神、感到無助； [2] 終止錯誤的態度，如「執著」一些事物； [3] 除去不公平的感覺；饒恕傷害我們的人； [4] 離開罪惡。
C. 正面（積極）的行動：[1] 緊記基督也曾受苦（賽53:4-5; 來2:18; 彼前2:21）； [2] 思想自己的受苦乃是跟隨基督的受苦（太16:24; 腓3:10）； [3] 找出受苦的價值而有喜樂（腓4:4; 羅12:12）。
D. 倚靠神：[1] 緊記神的愛在苦難中仍與我們同在，（羅8:38-39; 太5:4）； [2] 抓緊神的應許：祂是我們的避難所（詩46:1 ）、力量（詩28:7）、牧者（詩23:1; 賽40:11）[3] 肯定神的恩典是足夠的（林後12:9）； [4] 否定自我（加2:19-20），來順服神的旨意（加2:19-20），（放開手、不執著，伯1:21）； [5] 想念神為我們預備那榮耀的將來（林後4:16-5:3; 羅8:18; 啟21:4）。
§ 尋求神的指引，用智慧選擇適當的行動。
A. 隨時相伴：只有在受苦者同意下才進行探訪，如受苦者不願見客，便不要堅持。
B. 分擔痛苦：安靜地陪伴受苦者。（伯2:12-13）
C. 有敏銳觸覺：不要問痛苦的來由和細節。 如果受苦者願分享他的痛苦，只需耐心和細心聆聽，不要多問。（伯16:1-4）
D. 給予支持：在適當情況下，提供口頭支持（鼓勵），並提供切實的幫助（如分擔家務和接送等工作）。
E. 讀聖經：在徵得受苦者同意，可一起讀聖經。
F. 建議一起祈禱：求神賜內心力量克服苦難，和求神解除痛苦。