{5}           聖經(1可靠性

19.            聖經是神的話嗎?

a. 基於聖經內的證據,聖經是神的話:

1)聖經自稱是「神的話」。聖經被形容為神所默示的(提後3:16),涉及聖靈在作者身上的行動,因此聖經的話不單是人的話,也是神的話(彼後1:21; 1:1; 林前2:13)。

2)聖經很多次提到「神說」聖經還記載神鄭重警告我們必須嚴肅地對待聖經(申18:20; 22:18-19)。

b. 基於客觀事實,聖經是一本獨特的書,遠勝其他任何書籍。

1)崇高道德的教導:聖經對生命和道德有一個完整的教導。它有高的倫理標準並在邏輯上也是一致的。

2)救恩的獨特概念:聖經揭示人的罪性並提供救贖的方法。而其他的書只處理一些對生命並非至關重要問題,如佛教著作中所提及的苦難。

3)預言的準確性:在聖經中許多預言都已應驗。要所有這些事件發生絕非偶然。

4)一致性:聖經的主題都是一致的(關於罪與救恩),而在教義上也完全協調。儘管聖經由超過四十位年代相距1500年,來自不同國家,有不同職業的作者寫成,卻絕對沒有矛盾和不一致之處。

5)普及性:幾乎所有的族群都可以讀到聖經,聖經已被翻譯成超過1000種語言和方言。

6)不滅性:聖經遭受無數次攻擊而仍屹立不倒(可13:31; 彼前1:25),並且永不過時。

7)對人類的影響:聖經有改變的能力,它使人的道德觀完全改變以及帶來人類社會的福祉,例如廢除奴隸制。

20.            我們現在所用的聖經可靠嗎?

A. 可靠性的重要性:聖經的可靠性是極其重要的。聖經是神所默示的這信念一直是基督教歷史的中心(太5:18; 提後3:16; 彼後1:16-21; 彼後3:15-16)。

B. 可靠性的問題:有兩個問題:

1 外在可靠性:(聖經和其他知識的一致性)[1] 聖經所記載的是否都為考古學所確認? [2] 聖經中的預言是否在歷史中已應驗了? [3] 聖經和科學有否矛盾?

2 內在可靠性:(聖經本身的一致性)[1] 聖經的不同部分有否彼此矛盾? [2] 我們今天使用的聖經與原著是否相同? [3]今天的譯本是否準確地反映聖經希伯來文和希臘文原文?

21.            考古的發現是否證實了聖經中的事實?

A. 考古學的局限:考古學的證據往往是零碎的,而非全面的。基於考古資料而有的結論大多是人類主觀的詮釋。

B. 考古學有助於驗證聖經:

        聖經原意不是作為一本歷史書。不過,總體而言,考古學已逐步確認聖經中的歷史和地理資料。

        到目前為止,考古學並沒有發現任何證據足以推翻聖經記錄的歷史事實。

C. 考古驗證舊約聖經:(1)始祖時代,包括赫人 Hittites和吾珥地 Ur(創11:31),(2)征服耶利哥城(書6:20),(3)希西家的改革和勝利(王下1820; 代下2932)。

D. 考古證實新約聖經:(1)耶穌出生時政府進行人口調查(路2:1),(2)釘十架的刑罰,(3)路加福音和使徒行傳的可靠性。

E. 新約聖經是在事發後不久寫成的證據:

        使徒行傳沒有提及保羅和彼得約在主後67年殉道的事,或耶穌的弟弟雅各約在主後62年死亡的事。耶路撒冷在主後70年淪亡也沒提及。因此,使徒行傳的成書必定不遲於主後66年。

        大部份學者認為,馬可福音是第一本福音書,其後是馬太福音和路加福音,使徒行傳明顯是寫於路加福音之後(徒1:1)。因此,符類福音都是在主後66年之前成書的,也就不會遲於耶穌死後35年。

        如果聖經沒有準確地記錄歷史事件在記錄後的短時間內,人們會站出來反對。

22.            聖經的預言是否在歷史中應驗了?

A. 聖經中有27%的篇幅是關於預言的。所有預言(除了那些尚未發生的)都已應驗了。

B. 在歷史中具體應驗的聖經預言:

1)以色列的歷史:聖經預言猶太國將亡國,但終有一天他們會被招聚一起重新立國(耶30:1-11; 37:21-22; 3:19-20)。

2)城市和國家的命運:以東(俄1:18),巴比倫(耶51:58),和亞述帝國(番2:13)的滅亡,推羅(結26:4-5)和西頓(結28:23)的衰落。

3)帝國的順序:巴比倫,瑪代波斯,希臘,羅馬帝國(但2:37-45; 78)。

4)彌賽亞:超過90個舊約預言已應驗。

5)末後的日子:以色列人會重新被招聚(賽11:11),第二次再臨的徵兆(太24:3-8),道德的腐敗(路17:26; 提後3:5; 1:28-31),宗教的叛逆(彼後3:3; 2:1; 提後3:7; 4:4),對魔鬼信仰的迅速崛起(提前4:1; 24:24; 13:4,8; 9:20)。許多這些現象都已在今天發生了。

23.            聖經和科學是否有任何矛盾?

A. 聖經不是一本科學文獻。聖經的用語是為使當時的普羅大眾可以明白,所以它不是用科學的語言寫的。

B. 但沒有確鑿證據證明科學與聖經有矛盾。有些人批評聖經非科學化的用語,如太陽,月亮,星星的運轉(書10:12; 19:6),但我們也有些非科學的日常用語,如日出。

C. 聖經的一些章節顯示出對科學有先見:(1)無數的星星數目(創15:5; 22:17; 26:4; 32:13),(2)地球是圓形的(賽40:22),地球在太空中浮動(伯26:7),(3)引力(伯26:7),(4)大氣的循環(傳1:6),(5)地球的水汽循環(傳1:7; 55:10),(6)岩石侵蝕(伯14:18-19