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細讀下列三個有道德困境的實例，選擇其中一個：（1）引用聖經和其他倫理原則去分析這個難題，（2）選擇及解釋你會有何行動。（不超過1000字） |
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實例（1）倫理判斷：安樂死：年老癌病者
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一年半前，一名71歲女基督徒子患上腎癌。醫生割除一個腎臟。然而現在，癌細胞已擴散到身體其他部位，包括她的大腦，所以她已經在長久昏迷狀態中。她的第二個腎衰遏，她急切需要透析治療；透析手術可能讓她再活六至九個月。如果不透析，她可能會存活兩個星期前，立後進入一個很少痛楚的死亡。一種對她的癌症可能有作用的實驗性藥物，開絕出現在市場；如果她能存活半年，這種新藥可能幫助她對抗癌症。儘管她有健康保險，這一切手術一定會消耗她大筆的畢生積蓄。她從來沒有告訴她的兒女對臨終的照顧要如何。她的兒子認為死亡是不可避免的，所以希望不進行透析；他認為倚賴一個輕微的可能性而使家庭破產，是毫無意義的。她的女兒是一個基督徒，也有維護生命的觀點，如不盡力幫助她的母親，她會感覺不安。你是這個女兒的好朋友，你同情維護生命的觀點，也有醫療工作的背景；你的朋友求你指導，你應該怎麼說呢？ |
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實例（2）女權主義：差傳策略
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一個女傳教士在一個偏僻的部落地區宣教，這初建立的教會需要她的領導，所以她申請被按立，好使她能講道和主持聖禮。另一個男傳教士在下一個山谷工作，他反對按立婦女，於是，他決定每週遠離他的事工，乘坐危險的飛機旅程到女傳教士的工場代替她講道，他相信神會保佑這種工作，因為他重視男女不同角色的神聖次序。女傳教士認為男傳教士入侵和輕視她的工場，但男傳教士的行動則基於強烈的信念。你是該宣教工場的領導者，宣教區域主任曾經告訴你，教會通常不按立婦女，但他也認為，在特殊情況下，婦女可以講道和主持聖禮。你應該怎樣做？有讓步的可能嗎？讓步是否會危及重要的原則呢？你如何能肯定屬下的傳教士，也同時維持宣教事工呢？ |
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實例（3）環境：太平洋杉木
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科學家在1979年發現，30％的卵巢癌患者對一種名為「紫杉醇」的藥物有反應。紫杉醇來自太平洋針葉林中紫杉的樹皮，足夠每一個病人的藥品需要從三棵 100歲的樹木獲得60磅樹皮。施貴寶藥廠擁有「紫杉醇」的獨家專利權，因此每個病人的費用可能達到25萬美元。由於每年有12,000名婦女死於卵巢癌，為所有病人生產紫杉醇則可能在五年內使太平洋紫杉絕種。環境主義者聲稱，製造紫杉醇引致太平洋紫杉絕種，是摧毀不可替代的資源以獲得短期利益。但是，癌症病人莎莉希望繼續生存，她簡單的指出人比樹木更重要，而且這些樹沒有其他經濟價值。有人聲稱，科學家將在兩年內人工合成紫杉醇，之後其成本將削減1000倍。但莎莉不能再等待。要決定是否收割太平洋紫杉的官員隸屬你的教會，你可以向他表示你的意見；你認為什麼是最好的選擇？社會是否應該犧牲太平洋紫杉來拯救生命，抑或等待科學家合成紫杉醇？ （個案分析）之評分根據： |
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